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Sumario
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Presentación
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La facultad de Filosifía y Teologpia de la Universidad Católica Boliviana en su permanente preocupación de profundizar la investigación y reflexión acerca de la historia social, cultural y religiosa de Bolivia, expresada en la Revista Yachay, se complace en ofrecer a sus lectores en este número: primero, la continuación de la ponencias del Seminario "Cronistas. Aportes a la Atropología Religiosa"; segundo, artículos filosóficos y teológicos y, finalmente, documentos de la Conferencia Episcopal de Bolivia y del Consejo Episcopal Latinoamericano.
Los dos artículos iniciales del presente número: "El memorial de las cosas Pirú tocantes a los indios" del agustino Rodrigo de Loayza, 1586 y "La crónica continuada de la provincia de San Agustín del Perú" de Juan Teodoro Vásquez, corresponden al Dr. Hans van den Berg. El primero presente y analiza el texto de un memorial que ha sido una vez publicado, sin comentarios, y parece ser muy poco conocido. El memorial refiere el testimonio emocional de Rodrigo de Loayza sobre la tragedia que vivían los indios pobres de los Andes en el siglo XVI y sobre algunos males de la sociedad colonial. El segundo artículo, comenta la mencionada obra de Juan Teodoro Vásquez, el tercer cronista oficial de la Provincia Agustiana del Perú. Según el autor, Vásquez se ubica en la corriente de antecesores suyos tales como Antonio de la Calancha y Bernardo de Torrez, y ha estructurado, como ellos, la crónica en base a los capítulos provinciales realizados en la sala capitular del Convento Grande de Lima.
El Dr. Edwin Claros, en su artículo "Juan Polo Ondegardo, Pionero en temas de religión antóctono", aborda, por su parte, dos escritos del cronista Polo de Ondegardo: "Los errores y superticiones de los indios" y "Relación de los adoratorios de los indios en los cuatro caminos que salían de Cuzco". Ambos escritos le permiten considerar aspectos principales de la religión de los indios del Perú, y señalar facetas personales, biográficas y bibliográficas de Juan Polo de Ondegardo.
Por otro lado, el Dr. Iván TAvel en su artículo "Anello Oliva, 1598, un intérprete de Quipucamayos", nos muestra la voacación del cronista jesuita Anello Oliva, por hacer misiones con los indios, interesado en elementos religiosos e históricos de la cultura de ellos. Anello Oliva afirma que él tiene información acerca de varios acontecimientos, por el hecho de contar con los relatos originales del quipucamayo cronistas de los Reyes Incas. Según el autor, la obra, a pesar de cualquier ambigüedad y errores, que la afecten, puede contribuir a un análisis evangélico, histórico, humano y religioso de indio.
El Lic. Francisco Dardichón en su artículo "John Rawls: Teoría de la justicia", hace un análisis de esta obra, en lo relativo, especialmente, a la discusión teórica de ciertos problemas normativos de la filosfía moral, donde Rawls cree haber conseguido superar el utilitarismo y el intuicionismo.
"La ética de Badiou y los Derechos Humanos", artículo escrito por el Lic. Angel Rodriguez Kauth, trata de la obra: "La ética (Ensayo sobre la conciencia del Mal)" de Alain Badiou. Rodriguez analiza criticamente el discurso de Badiou contra la ética de los derechos humanos. Pone de relieve entonces que la política debe estar subordinada a la ética y que los derechos humanos son los derechos al no-mal.
El artículo del Lic. Gregorio Iriarte, "La formación en la vida religiosa y los medios de comunicación", resalta la importancia de los medios de comunicación, sobre todo la T.V. para el proceso de socialización y formación de valores. Recomienda aprovechar los medios de comunicación, no como consumo individual sino como ayuda al proceso de formación grupal de la conciencia crítica respecto a los medios de comunicación.
"El campo específico de la misionología. El desarrollo histórico de los conceptos teológicos que han redefinido la disciplina.", artículo teológico escrito el Dr. Juan F. Gorzki, aborda su tema, señalando dos corrientes principales al respecto, una anterior al Concilio Vaticano Segundo, la otra, posterior. El ensayo tiene la finalidad de precisar cual es el campo específico de la misionología en el contexto de la educación teológica superior, y particularmente en la Universidad Católica. Además estudia el desarrollo histórico de aquellos conceptos clave que han formado la consciencia de la iglesia actual sobre lo que es la misión en su sentido específico.
Cerramos el presente número, presentando dos documentos: uno de la conferencia episcopal boliviana, donde resalta la preocupación de la iglesia por los problemas sociales de Bolivia, y otro que es la representación y síntesis del plan global del CELAM 1995-1999: "Jesucristo, vida plena para todos".
Redacción de Yachay
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