"YACHAY" No. 4

Sumario

5-7 Presentación Yachay
11-36 Eucaristia y Opcion por los Pobres Miguel Manzanera
39-50 Evangelizacion de la Cultura en Bolivia Enrique Jordd
53-80 Los Indios Araona de la Amazonia Boliviana Wigberto Rivero
55-72 La unidad ontoteológica de la metafísica
de Aristotéles
Ramiro Salazar
83-117 La Muerte como Sinrazon en la Vidadel Cargador Cochabambino. Arturo Moscoso
121-125 La Experiencia Trascendental enKarlrahner Rubén Montero
121-125 La Experiencia Trascendental enKarlrahner Rubén Montero
129-137 La Iglesia Ante la Situacion Actual Conferencia Episcopal de Bolivia
139-148 Encuentros Internacionales Miguel Manzanera / Iván Tavel
149-162 Diccionario Religioso Aymara. Xavier Albó


Presentación

En el an anterior número de YACHAY Indicábamos que la situación de Bolivia era comparable con un barco a la deriva. Vérdaderamente te el primer semestre de 1985 fue un tiempo dificiL Hiperinflación casi inimaginable. Amitad de año se calculaba que, de continuar este ritmo, se llegaría a un 40.000%, tasa anual de inflación. Especulación y corrupción extendidas hasta límites increíbles. Escasez de productos básicos, paros, huelgas. Caos casi total. El gobierno de Siles Suazo acosado por la izquierda, por la derecha y por sus correligionarios de la Unión Democrática Popular, apenas se pudo llevar a puerto para entregar el poder al nuevo Gobierno democrático elegido.

El 6 de agosto Paz Estenssoro, por tercera vez, tomó el timón del país. Con ello el barco comenzó una nueva andadura esta vez con vientos de derecha. Pero poco ha durado la euforia electoral. La nueva política económica, decretada el 29 de agosto, de claro corte neoliberal ha provocado ya una polémica convulsiva.

Las medidas orientadas a cortar la inftación y la corrupción han descargado su peso sobre las clases populares. Se han congelado los salarios de la Administración Pública donde algunos sectores, entre ellos el magisterio, percibían sueldos de hambre. Si bien se han suprimido privilegios administrativos, se ha abierto la endeble economía nacional a la fuerte competencia ex tranjera.

Indudablemente la nueva orientación económica cae dentro de la racionalidad política aconsejable para un país subdesarrollado del Tercer Mundo como es Bolivia dentro de la esfera de influencia de los Estados Unidos, aunque el costo social será bastante duro y deberán, en consecuencia, revisarse algunos puntos claves.

La Central Obrera Boliviana capitalizó el malestar social y organizó una movilización popular con manifestaciones paros, huelgas de hambre. . . . . ., que amenazaban radicalizarse. El Gobierno respondió con la dictación del estado de sitio, apresando y confinando a los dirigen tes sindícales.

El mes de septiembre ha sido verdaderamente angustioso. Ha habido momentos en que la frágil democracia, amenazada porpresiones internas, parecía naufragar. Al final, 2 de oc ¡ubre, se ha llegado a una precaria tregua social. Afortunadamente y gracias también a la gestión de la Conferencia Episcopal de Bolivia se ha conseguido amainar la tempestad y abrir un nuevo camino de diálogo y de esperanza.

Nuestra institución, no podía ser de otra manera ha sufrido también las consecuencias de estas convulsiones sociales, poco propicias pedagógicamente para la actividad educativa Por ello se comprende cómo nuestra reflexión, dejando temas especulativos, se orienta ta cada vez más a iluminarla situación y el camino a seguir Es una antropología, Filosofía y, teología, práctica que denuncia la opresión y la discriminación y busca la conversión del egoísmo y la humanización de las estructuras sociales injustas.

Abrimos nuestra reflexión con un artículo de Miguel Manzanera titulado "Eucaristía y opción por los pobres" en el que se hace un esfuerzo por conectar la teología con la praxis a favor de los más debiles. Se trata de una conferencia que esperamos sea completada y ampliada posteriormente como publicación pastoral de la Universidad Católica Boliviana.

A continuación presentamos una importante contribución de Enrique Jordá actualmente párroco de la an tigua misión jesu ítica de San Ignacio de Mox os sobre la "Evangelización de la Cultura en Bolivia" donde se examinan las perspectivas pastorales más aconsejables en las diferentes culturas autóctonas bolivianas.

Sigue un aporte de Wigberto Rivero, "Los Indios araona de la amazonía boliviana" El autor, no obstante su juventud, muestra ya cualidades de investigador y sobre todo una gran sensibilidad por el problema de las minorías étnicas, marginadas en el contexto dominante social y cultural.

Cierra esta primera parte un largo estudio de Arturo Moscoso novel licenciado de nuestra Facultad, titulado "La muerte como sinrazón en la vida del cargador cochabambino" Se trata de una reflexión comprometida desde la infrahumana y desesperanzada situación de los cargadores, grupo social totalmente marginado e impulzado por la sociedad h acia su au todes tru cción. La filosofía elaborada en el artículo trata de abrir un rayo de esperanza.

En el acápite de reseñas presentarnos un extracto de la tesis de filosofía de Rubén Montero también flamante licenciado, que analiza la experiencia transcendental tal de Karl Rahner en su evolución y aplicabiliad para América Latina Con ello nos asociamos al homenaje del gran maestro, fiel servidor de Dios, de la Iglesia y de la humanidad, fallecido recien temen te después de haber celebrado su octogésimo aniversarío.

En el apartado de informaciones consignamos dos documentos de la Conferencia Episcopal de Bolivia que iluminan la situación actual del país, a la que anteriormente te nos referiamos, a la luz de la enseñanza social de la Iglesia.
Se cierra el número con tres breves noticias sobre otros tantos encuentros internacionales "Educación y, valores (Asunción, Paraguay, del 27 al 29 de junio), "Ethos y sociedad" (Quito, Ecuador, del 21 al 27 de julio) y "Evangelizaciónde la cultura e inculturación del Evangelio" (San Miguel, Buenos Aires, Argentina, del 2 al 6 de septiembre) ? en los que participaron miembros de nuestra Facultad de Filosofía y Ciencias Relogiosas.

Cuando estaba ya en prensa YACHAY nos llega la grata noticia de la esperada publicación de nuestro profesor Hans van den Berg, Diccionario Religioso Aymara obra que constituye un hito en la investigación andina Por ello incluimos una recensión del mismo, hecha por el conocido antropólogo Xavier Albó.

El 6 de agosto Paz Estenssoro, por tercera vez, tomó el timón del país. Con ello el barco comenzó una nueva andadura esta vez con vientos de derecha. Pero poco ha durado la euforia electoral. La nueva política económica, decretada el 29 de agosto, de claro corte neoliberal ha provocado ya una polémica convulsiva.

Las medidas orientadas a cortar la inftación y la corrupción han descargado su peso sobre las clases populares. Se han congelado los salarios de la Administración Pública donde algunos sectores, entre ellos el magisterio, percibían sueldos de hambre. Si bien se han suprimido privilegios administrativos, se ha abierto la endeble economía nacional a la fuerte competencia ex tranjera.

Indudablemente la nueva orientación económica cae dentro de la racionalidad política aconsejable para un país subdesarrollado del Tercer Mundo como es Bolivia dentro de la esfera de influencia de los Estados Unidos, aunque el costo social será bastante duro y deberán, en consecuencia, revisarse algunos puntos claves.

La Central Obrera Boliviana capitalizó el malestar social y organizó una movilización popular con manifestaciones paros, huelgas de hambre. . . . . ., que amenazaban radicalizarse. El Gobierno respondió con la dictación del estado de sitio, apresando y confinando a los dirigen tes sindícales.

El mes de septiembre ha sido verdaderamente angustioso. Ha habido momentos en que la frágil democracia, amenazada porpresiones internas, parecía naufragar. Al final, 2 de oc ¡ubre, se ha llegado a una precaria tregua social. Afortunadamente y gracias también a la gestión de la Conferencia Episcopal de Bolivia se ha conseguido amainar la tempestad y abrir un nuevo camino de diálogo y de esperanza.

Nuestra institución, no podía ser de otra manera ha sufrido también las consecuencias de estas convulsiones sociales, poco propicias pedagógicamente para la actividad educativa Por ello se comprende cómo nuestra reflexión, dejando temas especulativos, se orienta ta cada vez más a iluminarla situación y el camino a seguir Es una antropología, Filosofía y, teología, práctica que denuncia la opresión y la discriminación y busca la conversión del egoísmo y la humanización de las estructuras sociales injustas.

Abrimos nuestra reflexión con un artículo de Miguel Manzanera titulado "Eucaristía y opción por los pobres" en el que se hace un esfuerzo por conectar la teología con la praxis a favor de los más debiles. Se trata de una conferencia que esperamos sea completada y ampliada posteriormente como publicación pastoral de la Universidad Católica Boliviana.

A continuación presentamos una importante contribución de Enrique Jordá actualmente párroco de la an tigua misión jesu ítica de San Ignacio de Mox os sobre la "Evangelización de la Cultura en Bolivia" donde se examinan las perspectivas pastorales más aconsejables en las diferentes culturas autóctonas bolivianas.

Sigue un aporte de Wigberto Rivero, "Los Indios araona de la amazonía boliviana" El autor, no obstante su juventud, muestra ya cualidades de investigador y sobre todo una gran sensibilidad por el problema de las minorías étnicas, marginadas en el contexto dominante social y cultural.

Cierra esta primera parte un largo estudio de Arturo Moscoso novel licenciado de nuestra Facultad, titulado "La muerte como sinrazón en la vida del cargador cochabambino" Se trata de una reflexión comprometida desde la infrahumana y desesperanzada situación de los cargadores, grupo social totalmente marginado e impulzado por la sociedad h acia su au todes tru cción. La filosofía elaborada en el artículo trata de abrir un rayo de esperanza.

En el acápite de reseñas presentarnos un extracto de la tesis de filosofía de Rubén Montero también flamante licenciado, que analiza la experiencia transcendental tal de Karl Rahner en su evolución y aplicabiliad para América Latina Con ello nos asociamos al homenaje del gran maestro, fiel servidor de Dios, de la Iglesia y de la humanidad, fallecido recien temen te después de haber celebrado su octogésimo aniversarío.

En el apartado de informaciones consignamos dos documentos de la Conferencia Episcopal de Bolivia que iluminan la situación actual del país, a la que anteriormente te nos referiamos, a la luz de la enseñanza social de la Iglesia.
Se cierra el número con tres breves noticias sobre otros tantos encuentros internacionales "Educación y, valores (Asunción, Paraguay, del 27 al 29 de junio), "Ethos y sociedad" (Quito, Ecuador, del 21 al 27 de julio) y "Evangelizaciónde la cultura e inculturación del Evangelio" (San Miguel, Buenos Aires, Argentina, del 2 al 6 de septiembre) ? en los que participaron miembros de nuestra Facultad de Filosofía y Ciencias Relogiosas.

Cuando estaba ya en prensa YACHAY nos llega la grata noticia de la esperada publicación de nuestro profesor Hans van den Berg, Diccionario Religioso Aymara obra que constituye un hito en la investigación andina Por ello incluimos una recensión del mismo, hecha por el conocido antropólogo Xavier Albó.

 

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Última modificación13 de Junio del 2002.
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